民间传说初一什么十五什么
的有关信息介绍如下:“初一的娘娘,十五的官”是一句民间俗谚。
这句话的意思是,正月初一出生的女孩是娘娘命,正月十五出生的男孩是当官的命。

过去通常认为,在一个月三十天中,月亏的时候(三十、初一)阴气最重,满月的时候(十五)阳气最重。
男孩属阳,女孩属阴,阴阳对应,就会万事大吉。因此,降生在阳气最重的正月十五的男孩,就有当官的命;出生于阴气最重的正月初一的女孩,就有成为贵妇娘娘的命。
反过来,也可以说“男怕初一,女怕十五”,原理其实是一样的。

这句话透露出民间老百姓的朴素愿景。
大家都希望自己的孩子,生来就是享福的命,所以根据节气时令编出相应的俗话。
有些话有任何道理可言吗?当然是没有的,权当个民俗来看吧。

总而言之,类似俗语在民间还有不少,大家都不必当真。

"初一的娘娘,十五的官“这是民间千百年传下来的俗语,俗语一般在农村地区流传的比较广泛,能够贴近生活,语句精炼形象。
那么什么是俗语呢?
俗语,是汉语语汇里为群众所创造,并在群众口语中流传,具有口语性和通俗性的语言单位,是通俗并广泛流行的定型的语句,简练而形象化,大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。俗语使人们的交流更加方便且具有趣味性,具有地方特色。这里应该把”初一的姑娘”改为“初一的娘娘”。
那么”初一的娘娘“和“十五的官“是什么意思呢?
是说,正月初一出生的顺产女孩和正月十五出生的顺产男孩,这样婴儿将来必是富贵之命。
老百姓口中的”命“一般是指出生时的生辰八字,有命硬和命弱只说。”命硬“是说一个人的本命强劲,不容易受克,适于生长,但是”命硬“并不代表运气就好,会有可能因为命过强而不断遭受打击。命硬的人有可能会克到周围的人,所以命硬的人有时候会很孤单。
在农村老家老人也经常说这句话“男要五,女要一”,男孩出生的日子里有五,女孩出生的日子里有一,这样时期出生人的,一生都会顺利,都是非富即贵的人。
初一出生的女孩大多具有旺夫的命格,婚后也能给夫家带来财运;十五出生的男孩子那会是做官的材料,长大之后必能成为一方大员。
这里初一和十五是指每年的正月初一和正月十五,不是每个月份的初一和十五。
当然以上只是古人对美好生活的一种向往,编织出来的一套说辞,我们不要相信,只是当做个小故事了解一下就可以了。
如果你周围的人真有这样的男孩或者女孩,真如俗语所言,那么就纯属巧合了。
阿金大哥,一个爱好文史的油腻大叔。
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初一的娘娘,十五的官。与之相反的说法是,男怕初一,女怕十五;男不得初一,女不得十五。这说法得来,主要源于人对月的认识与崇拜及对儿女美好的期望。

初一,十五指阴历的初一,十五,有时是特指专指正月初一,十五。阴历的初一,十五是月的朔望日,比较特殊,是月缺月满之日。月给人非常形象,有许多幻想,对月有崇拜敬仰敬畏感。据此,也依月的变化特点来对号人的生时,判断人的好坏吉凶,这种说法不是一点理由没有,月的运行对女人月经有影响作用,对海水潮涨汐落有作用,对男女命运是否有影响作用?我以为,如有也是很微弱的,不是关键性的,可以忽略不计的。

我国历法有阳历、阴历,干支历等,由于阴历即月亮历具有形象易认特点,所以历来受重视。人更重视开头,求善始,所以也特生时状态。我国人历来对天地自然,对日月有敬畏与崇拜,把日定为阳,月说为阴,而且以天地阴阳作无限类比,也从中演生岀许多哲学理念来,再据这些哲学的东东去影响人,评断人。
初一月缺无,被以为是阴盛极时,女为阴,女人这时生得阴最多为美。人都鄙贫贱而趋富贵,有官本位思想,女能嫁君臣成娘娘最好,所以便以娘娘喻之。即初一生女孩大吉,生男孩不好。反之,月中十五是月圆之辰,阳气最盛最重,男属阳,男逢十五生得阳气最多是最好,即长大可为官,有岀息,能光宗耀祖,是当官的命。男要十五,女生十五就不好了。这表面看来,是有朴素的唯物辨证思想的,可以迷倒不力人。但事实又并不都如此。人的命运好坏受制受影响的实在太多,与生逢初一还是十五却没多少直接的联系。但这是民俗文化,不要轻易就全否之。这也有人的心理作用在影响,谁不期望儿女成龙成凤?这也反映了人对美好生活的一种向往。

“初一的娘娘,十五的官”,说的是“正月初一出生的女孩,以后会当娘娘;正月十五出生的男孩,以后会当官”。我国著名狗肉将军、大诗人张宗昌,就是正月十五出生的,所以他的小名就叫“灯官”。然而,很显然,这个说法是完全错误的。因为中国古代的皇后、妃嫔,根本就没几个是正月初一出生的,各日期出生属于一种比较平均的分布,直接就证明了“初一的娘娘”这种说法的荒谬性。
古代有“初一的娘娘”这样的说法吗?
有!
我们知道,清代小说《红楼梦》中的贾元春,是十几岁的时候就进宫到了女官,到二十岁出头便加封了贤德妃,贾家为此建造了大观园。贾元春为什么叫贾元春,而不叫贾元宵或者贾中秋(开玩笑)呢?因为贾元春的出生日期就是正月初一,元,起点也,元春,就是春天的起点,也就是春的头一日,即大年初一。

为什么会有这样的说法?
首先,民间传统上还有个说法,是“男不得初一,女不得十五”。而“初一的娘娘,十五的官”,恰恰是这句话反过来说的,大家认为既然男孩不适宜出生在初一,女孩不适宜出生在十五,那么就以为反过来会很好。至于为何人们会说男不得初一,女不得十五,是由于古代夭折率太高了(三分之一)。初一或者十五又多是节日,就怕搞得提心吊胆,所以人们才说“有福的生在初一十五,没福的死在初一十五”,继而来了个互文,“男不得初一,女不得十五”——“男的女的,别在逢年过节的时候闹出个死”。
而出生又能活下来的,人们就普遍认为ta有福。
所以才说,初一的娘娘,十五的官。
当然了,人们依然错误地认为初一出生的男孩不好,十五出生的女孩不好。到底哪里不好,谁也说不上来,说不上来还信,这就叫迷信。

“初一的娘娘,十五的官”大部分网友的回答都是-初一生的姑娘有娘娘命,十五生的男孩有当官命,民间根本就没有这样的说法。
“初一的娘娘”就是每年大年初一是新一年的开始,在初一这一天什么都不用做,也不走亲戚,尽情的在家享受着皇宫娘娘的生活,特别是出嫁的姑娘在初一这一天不能回娘家。
“十五的官”是道教的“三元说:”
正月十五日为上元节,七月十五日是中元节,十月十五日是下元节。
主管上、中、下三元的分别天、地、人三官。
上元正月十五是天官的生日,是校计人们功德之日,也就是过完正月十五就开始干农活了。

中元属地官,七月十五日是地官的生日,这个时候上半年的庄稼已经秋收完了,下半年的庄稼也下种完了,这个时候需普度好兄弟。从七月初七到七月十四开始安排嫁出去的女妹仔回娘家,和自己的兄弟相聚一次,过了十五又开始回家管理好下半年的生产。

下元十月十五日是水官的生日,(也就是人官)这个时候开始做年尾总结,向三界公感恩人界的丰收。

这就是“十五的官”三元之日是三官裁量人们的功德过失之日。不是什么初一生的女孩就有娘娘命,十五生的男孩就有当官命。又说什么初一阴气重,这个时候生女孩最好,十五阳气刚,这个时候生男孩最好。都是不懂阴阳而产生的错误。每年的冬至后一阳始生,白天的时间慢慢变长,到了夏至白天的时间又开始慢慢变短,这两个节气是阴阳互换的开始,跟初一十五一点关系都没有。
“初一的娘娘,十五的官”这句俗语是说初一出生的女孩命好有福,古人认为初一这天是属于紫微星下凡的日子,而紫微星往往在下凡的时候都会给人们带来福气,会给人们带来对于美好生活的向往,所以认为在这一天出生的女孩也是有福之人,并上升到“初一的娘娘”了。

而十五这一天人们认为是文曲星下凡,古人往往在考试的时候都会去拜拜文曲星,祈求能够让自己取得好成绩,古时候考中状元,人们也称之为是文曲星在世或者是下凡之类的说法,所以人们才会对农历十五出生的男孩寄予厚望,特别是历史上也有很多名人是在这一天出生的,如诸葛亮、包拯等,所以更是让人们相信这一天出生的男孩一定会大有作为。
是听人这么说,但是看了《红楼梦》,元春大年初一生,被选入宫后又当贤德妃,做了娘娘。正月十五是宝钗与贾母生日,二人为女子又不为官。但是贾雨村正月十五在甄士隐那里做了一首诗,蟾光如有俦,先上玉人楼。又有玉在匣中求善价,钗在奁内待时飞。既有钗,贾雨村生日倒可能是正月十五,贾雨村后来做官一路高升。见识少其它未见哪里证明有此说。
在民间,这是自古流传至今的吧。
在我们老家也有这样的说法,初一的娘娘十五的官,为什么会有这种说法呢?原因大概有以下两点:
一、民间流传角度。
在农耕时代,人们对一些现象还无法解释,总是会根据先人的经验来归纳总结。

在农村,如果谁家的女孩是初一出生的,大家就会觉得这个孩子的命运很好,就算将来做不了娘娘,也会是大富大贵之人。
如果谁家的男孩是十五生的,人们就会觉得这个男孩将来会是官运亨通的。
在以往的经验中,的确有初一出生的女孩儿过上了很好的生活,也的确有十五出生的男孩儿做了高官,前人的一些经验就更加印证了人们这种朴素的观念。
后来这种观念就流传至今,有了初一的娘娘,十五的官这种说法。
二、传统文化角度。
我国是有几千年历史的文明古国,在传统文化上也有阴阳之说。

在古人看来,每月的初一是至阴之日,而每月的十五是至阳之日。
而在阴阳学上来说,女孩属阴,男孩属阳,如果能够在至阴之日生一个女孩的话,那么这个女孩的命运就会很好。而在中国古代女人是上不了朝堂的,所以对于一个女孩来说,最好的命运可能就是当娘娘,初一的娘娘就是这样由来的。
中国古代,又是一个崇官抑商的朝代,对于男孩儿来说,最好的出路无疑就是学而优则仕。
所以,至阳之日出生的男孩可能就会走上仕途。
中国的文化博大精深,关于这样的谚语还有很多,而以上就是我的回答,不足之处敬请留言指正。
初一的姑娘,十五的官,因该是民间传说,,,我说点迷信点的,凡初一十五生辰的孩子,大部分是童子,童女命,,一生命运坎坷,身体弱,常常怕冷,婚姻也常出现危机。
一个孩子的出生本是无人能够决定的,但在某些传统观念看来,每个人富贵与否似乎与生俱来,其出生时间便确定了此人是大富大贵还是贫贱一生,比如“初一的娘娘,十五的官”这句俗话就是这一论调。
看看历史典籍就知道,我国古人是非常看重孩子的生辰八字的,也就是现在所讲的出生时间。在这种迷信的传统观念看来,女孩子如果出生在大年初一的话,会给这一家带来欢乐和福气,孩子的一生也会非常顺意平安,在他们看来,如果是大年初一出生的话,就相当于是紫微星下凡,也就是神仙下凡尘,所以应该是要成为富贵娘娘的。举个例子来说吧,看过《红楼梦》的都知道,元春就是这一天出生的,而她后来成了贤德妃,也就是人们口中的娘娘,所以后人便往往以此为例子在论证其观点的正确性。
而与此情况相同的是,如果是正月十五出生的男孩子,可能是赶上了好日子的缘故,正好赶上元宵佳节,热闹非凡,与之对应的是,这一天正好是文曲星的生辰,而文曲星象征着才华和能力,所以人们就此认为这一天出生的男孩日后就会成为朝廷大官,所谓文曲星下凡。
慢慢地,这句俗语后来便逐渐演变成了一种决定一个人命运一样的东西,成了某种定律,甚至由大年初一和正月十五这两个重要节日演变扩展到每个月的初一和十五,认为凡是每个月初一出生的女孩和十五出生的男孩都有福气,认为这二种日子里出生的女孩和男孩注定衣食无忧,有出息
显然,这种由偶然性代替必然性的说法是站不住脚的,它仅仅是对于生辰的一种妄自揣测和随意肯定,是一种典型的宿命论,当然是错误的,不要被误导而去刻意追求将小孩子出生在初一或十五,否则得不偿失,那就悔之晚矣!




