古人称草木叫什么？

古人称草木叫什么？

草木的别称

知堂曾写过一篇《野草的俗名》，探究如“臭婆娘”、“官司草”、“黄狗尾巴”、“碰鼻头草”、“老弗大”、“天荷叶”、“牌草”、“咸酸草”等一些野草，说“名物训诂方面也不可闲却，这样才与民俗学有关系，只怕少有人感兴趣”。而我却是有些兴趣的，于记忆的回路里，拣自己打小儿熟悉的田野植物来“训”一下，想来不是全然无益的罢。

香蒲，小时常在苇塘边扯其果实，长长的圆柱样小棍儿，褐色，手攥一束，可挥舞玩耍，不亦乐乎。若忍不住掰开，尽为茸毛，脚碾之，散为一地。拿它来熏蚊子，点燃，散出浓浓烟雾，满屋弥漫，蚊子固然呆不住，人也熏得够呛，非昏昏然不可。《本草纲目》载：“香蒲即甘蒲，可作荐者。春初生，取白为菹，亦堪蒸食。山南人谓之香蒲，以菖蒲为臭蒲也。”这说的是香蒲叶子，柔韧可编织席子，而其初生嫩叶，可以食用。香蒲的另一叫法甘蒲，要少见些，而甘蒲与菖蒲的香臭之别，倒是有趣的。

香蒲的别称，其一为水蜡烛或水烛，显然是根据果实的形态而来，实在深获我心，那样子，可不是活脱脱水中之蜡烛么。汪曾祺《受戒》收尾写道：“英子跳到中舱，两只桨飞快地划起来，划进了芦花荡。芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗，发着银光，软软的，滑溜溜的，像一串丝线。有的地方结了蒲棒，通红的，像一枝一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。长脚蚊子，水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩（一种水鸟），擦着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了。”很美。

另一称呼为猫尾巴草，得名途径相似，也是颇形象的，不过豆科亦有一同名野草，未免有些易混淆。

《诗经》中关于“蒲”之吟诵不止一篇，如陈风中的《泽陂》：“彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。”又如王风中的《扬之水》：“扬之水，不流束蒲。彼其之子，不与我戍许。怀哉怀哉，曷月予还归哉！”均为蒲，是极易误解为一物的，其实，前一首指香蒲，后者指的乃是蒲柳。日本细井徇《诗经名物图解》分别画出“蒲”之两种，形态各异，一目了然。（国内引进细井徇此著，自行作“蒲”注，张冠李戴，不细心及未通晓诗经，且缺乏于香蒲的生活实感之故。）

羊踯躅，开花极美，即黄杜鹃，然却为毒草。为何称羊踯躅，因“羊食其叶，踯躅而死，故名”。如此，它的一些别名，如羊不食草、闹羊花、惊羊花，亦即可以理解了。清吴其濬《植物名实图考》：“搜山虎即羊踯躅，古方多用，今汤头中无之。”另一别称老虎花，大约与搜山虎之来由相类，其黄色花朵斑斓夺目，日光下一映，真有斑斓猛虎之势。

读邓云乡的文章，他说，“现在江南山中，一到三四月间，漫山遍野开的都是杜鹃花，而各大公园、各大宾馆，也都用大盆栽种各种杜鹃。当人们在观赏这些盛开的烂熳花朵时，又谁知它是‘大毒草’呢？真是不可思议的事”。邓云乡有言外之意，而美花与毒草合为一体，确是吊诡得很。

枸杞，以前在野地里挖野菜时常采，放嘴里尝尝，只是玩而已，更习惯叫它枸杞子。“湛湛露斯，在彼枸杞，显允君子，莫不令德。”这是《诗经·湛露》中所写，表明枸杞之名传之久远。李时珍对其名由来讲得清晰：“枸、杞，二树名。此物棘如枸之刺，茎如杞之条，故兼名之。春生苗，叶如石榴叶而软薄堪食，俗呼为甜菜。其茎干高三五尺，作丛。六月、七月生小红紫花，随便结红实，形微长如枣核。其根名地骨。”沈括《梦溪笔谈》有云：“枸杞，陕西极边生者，高长余，甘美异于他处者。”沈括的足迹最西似止于秦岭，如今知道，更好的枸杞在宁夏。

枸杞的别名红耳坠，极为轻俏，绮思有之，自然是因其颜色与形状；而另一名狗奶子，俗极，却也是因其形态，令人想起一种叫马奶子的葡萄来，仅只大小之别而已。甜菜或甜菜子的叫法，或会引起与糖用植物混同的误会，不过于我倒是亲切，毕竟幼时我并不将之晾干浸泡什么，而是直接摘新鲜的口尝，那特殊的甜丝丝至今不忘。清陈淏《花镜》枸杞条说：“枸杞，一名‘枸檵’，一名‘羊乳’。南北山中，及丘陵墙阪间皆有之。……岁久本老，虬曲多致，结子若缀，颇堪盆玩。……浇水必清晨，则子不落，壅以牛粪则肥。多取山西、甘州者，因其子少而肉厚，入药最良。其茎大而坚直者，可作杖，故俗呼‘仙人杖’。”

爬山虎，属葡萄科，因之，其一别名假葡萄藤，即饶有趣味了。《纲目拾遗》里说：“地锦，生淮南林下。叶如鸭掌，藤蔓着地，节处有根，亦缘树石，冬月不死，山人产后用之。”地锦也就是爬山虎。而飞天蜈蚣的叫法，颇具绿林的粗豪之气，令人想起水泊梁山。

爬山虎的形态，叶圣陶曾描写过，“爬山虎的叶子绿得那样新鲜，看着非常舒服，叶尖一顺儿朝下，在墙上铺得那样均匀，没有重叠起来的，也不留一点儿空隙，一阵风吹过，一墙的叶子就漾起波纹，好看得很”。如此说来，其铁栏杆的别称固然别致，不过所留缝隙可就大了一些。

知堂写《野草的俗名》，饱受诟病，论者多不细察其文末收尾语，“不单是在这时候没有工夫来理会这些事也”，是中涵蕴的隐隐况味，须多加留意。如今承平已久，信笔写写这些植物的俗名或别称，想必不会再有苛责了罢。

古代都统称:草木 植物是近代由西方传入中国的，中国很多近代词语都引进的日语 人非草木孰能无情

.指草本植物和木本植物。 2.指荒野。 3.亦作"艹木"。比喻卑贱。多用作自谦之词。